El expresidente Evo Morales, duramente enfrentado al Gobierno de Luis Arce en Bolivia, es investigado por la violación de una menor hace ocho años, cuando ejercía el poder, y con quien habría tenido una hija, reveló el ministro de Justicia, César Siles.
“Hemos observado con indignación delitos graves que pretenden quedar en impunidad: me refiero concretamente a una niña, a una niña violada a sus 15, a sus 16 años”, señaló el funcionario en una conferencia de prensa.
“La adolescente quedó embarazada”
Según Siles, “producto de esa violación (la madre) engendró otra niña y el padre reconocido en un certificado de nacimiento, (es) el señor Evo Morales Ayma“. “Existe un proceso abierto” que “está en curso de investigación”, agregó el ministro, informó la agencia de información Deutsche Welle.
Morales está en el centro de un escándalo que estalló el miércoles 2 de octubre, cuando la fiscal Sandra Gutiérrez denunció que fue destituida por pedir la detención del expresidente en el marco de una investigación por “trata de personas” que involucra a una menor de edad.
En la resolución de aprehensión contra Morales -cuyos apartes fueron filtrados a la prensa- se señala que en 2016 el entonces presidente se involucró con una menor de 15 años con quien tuvo una hija.
“Nosotros viendo el informe que se presenta dentro de la denuncia se ha sacado una resolución fiscal de aprehensión contra el señor Juan Evo Morales y contra otras personas que estarían vinculadas por el delito de tráfico y trata de personas”, dijo a la prensa del país, la fiscal Tarija, Sandra Gutiérrez.
La fiscal de Tarija, Sandra Gutiérrez, confirma que existía orden de aprehensión contra #EvoMorales por los delitos de estupro y trata y tráfico; sin embargo, Morales presentó una acción de libertad en #SantaCruz y quedó sin efecto. Una menor es víctima. pic.twitter.com/gE80CE1qEK
Sin aludir al expediente, Morales publicó en su cuenta en la red social X: “No me extraña ni me preocupa. Todos los gobiernos neoliberales, incluido el actual, me amenazaron, me persiguieron, me encarcelaron, intentaron matarme. ¡No tengo miedo! ¡No me callarán!”.
Una jueza de Santa Cruz acogió un recurso de los abogados de Morales que dejó sin efecto la orden de captura, tras lo cual la fiscal Gutiérrez aseguró que fue destituida por instrucción del fiscal general, Juan Lanchipa, compartió Deutsche Welle.
Morales gobernó Bolivia entre 2006 y 2019 e impulsó el triunfo electoral de su sucesor Luis Arce, quien fue su ministro de Economía durante más de una década.
Ambos líderes rompieron y hoy se disputan el liderazgo del oficialismo y la nominación presidencial para las elecciones generales de 2025.
Practicar deporte no solo beneficia el cuerpo, sino que también tiene un impacto significativo en la salud mental de las personas. Diversos estudios respaldan que la actividad física regular puede mejorar el bienestar psicológico y emocional de manera notable.
Beneficios psicológicos del deporte
Reducción del estrés: al ejercitarse, el cuerpo libera endorfinas, las hormonas de la felicidad, que ayudan a disminuir los niveles de estrés y ansiedad, promoviendo la sensación de calma y tranquilidad.
Mejora del estado de ánimo: la práctica deportiva está asociada a una mayor sensación de bienestar y felicidad, contribuyendo a la liberación de tensiones acumuladas y mejorando el ánimo de forma general.
Disminución de la ansiedad: la actividad física actúa como un calmante natural, reduciendo los síntomas de ansiedad y favoreciendo la relajación, lo que impacta positivamente en la salud mental.
El deporte puede ser un aliado poderoso para fortalecer la autoestima y la confianza personal:
Al alcanzar objetivos deportivos, se aumenta la sensación de logro y competencia, reforzando la confianza en uno mismo.
Superar desafíos físicos y mentales durante la práctica deportiva fomenta la resiliencia emocional y la autoconfianza.
Observar mejoras en la imagen corporal y en la percepción personal genera una actitud más positiva hacia uno mismo, elevando la autoestima.
La interacción entre el deporte y la salud mental es clave para mantener un equilibrio emocional y psicológico óptimo. Incentivar la actividad física no solo promueve la salud del cuerpo, sino que también preserva el bienestar mental de forma integral.
Recomendaciones generales de actividad física
Mantener una rutina de actividad física adecuada es esencial para preservar la salud mental. Las principales organizaciones de salud, como la Organización Mundial de la Salud (OMS) y los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC), enfatizan la necesidad de incluir ejercicio regular en la vida diaria.
La OMS recomienda que los adultos entre 18 y 64 años realicen al menos 150 minutos de actividad aeróbica moderada a la semana o 75 minutos de actividad vigorosa. Combinar ambas modalidades proporciona beneficios adicionales para la salud mental y física.
Por su parte, los CDC de Estados Unidos aconsejan a los adultos programar al menos 150 minutos de actividad aeróbica moderada semanalmente, junto con ejercicios de fortalecimiento muscular dos días a la semana. Estas indicaciones son fundamentales para mantener la salud en óptimas condiciones a lo largo del tiempo.
Variedad de ejercicios recomendados
Dentro de las recomendaciones generales, se destaca la importancia de diversificar los tipos de ejercicio para obtener beneficios integrales. Los ejercicios aeróbicos, como caminar, correr o andar en bicicleta, son ideales para fortalecer el sistema cardiovascular y liberar endorfinas, mejorando así el estado de ánimo.
Además, actividades como el yoga, que fusionan aspectos de meditación, respiración y estiramiento, son excelentes para reducir el estrés, aumentar la concentración y fomentar la relajación mental. Por otro lado, participar en deportes en equipo no solo aporta ventajas físicas, sino que también favorece la sociabilización y el trabajo en equipo, aspectos clave para el bienestar emocional.
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Estudios recientes sobre el deporte y la salud mental
La relación entre la actividad física y la salud mental ha sido objeto de interés en la comunidad científica, con el fin de determinar la cantidad adecuada de ejercicio para mantener el bienestar psicológico. Aquí se presentan los últimos hallazgos de investigaciones relevantes en este campo:
Duración y frecuencia del ejercicio
Según investigaciones recientes, los adultos deben dedicar al menos 150 minutos a la semana a actividades aeróbicas moderadas o 75 minutos a actividades vigorosas para experimentar mejoras significativas en la salud mental. Mantener una frecuencia de 3 a 5 veces por semana en la práctica de ejercicio se ha evidenciado como más beneficioso que hacerlo de forma esporádica.
Resultados de investigaciones específicas
Un estudio realizado por Smith et al. (2021) con 500 participantes encontró una notable reducción en los niveles de ansiedad y depresión en aquellos que cumplían con las recomendaciones de actividad física semanal. Estos resultados señalan que el ejercicio regular no solo favorece el estado de ánimo, sino que también ayuda a disminuir los síntomas relacionados con trastornos psicológicos.
Por otro lado, la investigación de García y sus colegas (2023) examinó el efecto del ejercicio anaeróbico en la salud mental, concluyendo que la combinación de actividades aeróbicas y de fortalecimiento muscular potencia los efectos positivos en la cognición y la salud emocional. Estos hallazgos refuerzan la idea de que la diversidad de ejercicios puede ser clave para maximizar los beneficios psicológicos.
Factores a considerar para personalizar la rutina de ejercicio
Al momento de establecer una rutina de ejercicio, es fundamental considerar diversos factores que permitan adaptarla a las necesidades individuales de cada persona. Personalizar la práctica deportiva no solo optimiza los resultados físicos, sino que también favorece el bienestar mental a través de una conexión más profunda con el cuerpo y sus señales.
La importancia de escuchar al cuerpo
Identificar y escuchar las señales que el cuerpo emite durante el ejercicio es esencial para ajustar adecuadamente la intensidad y duración de la actividad física. El cuerpo tiene la capacidad de comunicar cuándo es necesario disminuir la intensidad, aumentar el descanso o variar el tipo de ejercicio realizado. Prestar atención a estas señales permite evitar lesiones, mejorar el rendimiento y potenciar los beneficios para la salud mental.
Ejercicio y bienestar emocional
El ejercicio no solo impacta el aspecto físico, sino que también juega un papel crucial en el bienestar emocional. A través de la actividad física, se liberan endorfinas y neurotransmisores que pueden contribuir a gestionar emociones y situaciones estresantes de la vida diaria. Mantener una rutina de ejercicio constante puede ayudar a regular el estado de ánimo, reducir la ansiedad y promover la sensación de calma y equilibrio emocional.
Al personalizar la rutina de ejercicio, considerando las necesidades y preferencias individuales, se potencia no solo el rendimiento físico, sino también el bienestar mental. Adaptar la cantidad y tipo de ejercicio a las características de cada persona es clave para alcanzar un equilibrio integral entre la salud física y emocional.
Consejos prácticos para incorporar el deporte en la rutina semanal
La inclusión regular de la actividad física en la rutina semanal puede influir positivamente en la salud mental y emocional. Para lograr una integración exitosa del deporte en la vida cotidiana, es fundamental seguir consejos prácticos que faciliten su incorporación de manera sostenible y efectiva.
Establecer metas alcanzables
Para comenzar a incorporar el deporte en la rutina semanal, es primordial establecer metas alcanzables y realistas. Fijar objetivos graduales y medibles permite mantener la motivación a lo largo del tiempo. Se recomienda iniciar con metas modestas y aumentar la intensidad o duración de los ejercicios de forma progresiva. De esta manera, se promueve la constancia y se evita la desmotivación por expectativas poco realistas.
Crear un horario de entrenamiento
Elaborar un horario de entrenamiento semanal es esencial para garantizar la regularidad en la práctica deportiva. Se sugiere planificar diferentes tipos de ejercicios que abarquen aspectos de resistencia, fuerza y flexibilidad. Asignar momentos específicos en el día para realizar cada actividad facilita la organización y la adherencia al plan. Contar con un horario definido brinda estructura y permite priorizar el tiempo dedicado al deporte dentro de la agenda diaria.
Mantener la motivación y la constancia
Para mantener la motivación a largo plazo, se recomienda implementar estrategias que fomenten la persistencia y el interés por el deporte. Variar las actividades físicas, explorando diferentes deportes o modalidades de ejercicio, puede evitar la monotonía y generar nuevas motivaciones. Buscar el apoyo social de amigos, familiares o grupos de entrenamiento brinda un entorno de respaldo y estímulo mutuo. La participación en clases grupales o la realización de retos personales pueden ser incentivos adicionales para mantener la constancia en la práctica deportiva.
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Daniela, una apasionada de la lectura y la tecnología, nació en una vibrante ciudad en América Latina. Desde muy temprana edad, mostró un gran interés por los libros y la curiosidad por explorar el mundo de la tecnología.
Un año después de su inicio, la guerra en Medio Oriente se ha vuelto para el filósofo David Livingstone Smith un caso contemporáneo paradigmático del tema en que es experto: la deshumanización.
Este profesor de filosofía en la Universidad de New England define ese fenómeno al que ha dedicado varios libros como “la actitud de concebir a los demás como criaturas inferiores a los seres humanos”.
“La deshumanización se produce en la cabeza de las personas, y luego esas actitudes pueden influir en cómo tratan a esos otros a los que conciben como animales infrahumanos”, explica Smith en una entrevista con BBC Mundo.
A su juicio, esa definición es el trasfondo del ataque de Hamás contra Israel el 7 de octubre de 2023, cuando asesinó unas 1.200 personas y tomó otras 251 como rehenes, así como de la respuesta militar israelí que dejó más de 40.000 muertos en Gaza según el ministerio de Salud de la franja controlada por Hamás.
Smith advierte además que la retórica deshumanizadora que alimenta ese conflicto también se percibe en otros contextos, desde la guerra en Ucrania hasta los mensajes del expresidente de Estados Unidos, Donald Trump, actual candidato republicano a la Casa Blanca.
Lo que sigue es una síntesis del diálogo con el autor de Making Monsters: The Uncanny Power of Dehumanization (“Creando monstruos: el misterioso poder de la deshumanización”):
BBC:
¿Cómo definirías la guerra entre Israel y Hamás un año después de su comienzo?
Es una pesadilla, extremadamente peligrosa y brutal.
No veo que pueda salir nada bueno con el sufrimiento infligido a los palestinos a causa de la reacción de Israel a las brutalidades que se cometieron el 7 de octubre.
Ahora la guerra se está extendiendo al Líbano y a Hezbolá. Y Hezbolá es mucho más formidable que Hamás. Estoy muy preocupado.
¿Ves ejemplos de deshumanización en la guerra de Gaza?
Sí, y también tienen una importante prehistoria.
Si nos fijamos en el discurso político, al menos desde 1948 ha habido una deshumanización mutua entre los palestinos y sus partidarios árabes, y los israelíes, de ambas partes.
Getty Images: El ataque mortal de Hamás contra Israel el 7 de octubre de 2023 desencadenó una guerra que Smith define como “una pesadilla, extremadamente peligrosa y brutal”.
El discurso político ha descrito a menudo al otro como infrahumano, como insecto, como cerdo, como perro.
Y cuando un grupo de gente concibe a otro como infrahumano, se crea una situación muy peligrosa, porque podemos tratar a criaturas menos humanas de forma muy diferente a como nos sentimos obligados a tratar a los miembros de nuestra propia especie.
Los insectos pueden ser exterminados, pisados, aplastados. Nadie siente mucha compasión por un gusano. Así que, si se consigue inculcar en la mente de la población que esos otros son infrahumanos, se pueden permitir terribles actos de violencia.
Se podría argumentar que toda guerra es una forma final de deshumanización. ¿Qué hace especial al conflicto entre Israel y Hamás?
La deshumanización es bastante común en la guerra, sobre todo si hay un elemento racial, si el enemigo es visto como fundamentalmente diferente e inferior. Cuando existe ese tipo de construcción, con mucha facilidad ocurre la deshumanización y se cometen atrocidades.
Por ejemplo, en la Segunda Guerra Mundial las fuerzas aliadas tendían a no deshumanizar a los alemanes porque los consideraban racialmente similares, miembros de su propia especie.
Pero con los japoneses la situación era muy diferente. Los Aliados deshumanizaron a los japoneses de forma bastante clara y explícita, y los japoneses deshumanizaron a los Aliados occidentales de forma bastante explícita.
En el conflicto israelo-palestino, y ahora libanés, también existe ese elemento. Desde mucho antes hay una racialización del pueblo judío a los ojos de los musulmanes, más en concreto de los árabes.
Y hay una racialización de los musulmanes, y más en concreto de los árabes, por parte de los israelíes.
Tenemos ese trasfondo de creencia en una diferencia fundamental, en la inferioridad y peligrosidad del otro grupo. Eso crea una situación donde hay una probabilidad extraordinaria de que se desarrolle la deshumanización.
¿La guerra de Gaza es un caso paradigmático de deshumanización?
No históricamente. Pero creo que podría considerarse un caso contemporáneo paradigmático de deshumanización.
La guerra en sí no es deshumanización. Las actitudes que informan la violencia son el elemento deshumanizador.
Has citado como ejemplo de deshumanización el hecho de que el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, llamara al inicio de la guerra a derrotar a “monstruos sedientos de sangre”, o que su ministro de Defensa dijera que estaban luchando contra “animales humanos”. ¿No son apenas palabras para reflejar la indignación y el terror causados a su pueblo por los ataques de Hamás el 7 de octubre?
Claro que son reacciones a eso. Pero llevan a la deshumanización, no sólo de Hamás sino del pueblo palestino en general.
Cuando decimos que “estamos luchando contra monstruos humanos”, por supuesto que hay un sentimiento de indignación por las atrocidades cometidas. Pero el lenguaje no era “estamos luchando contra personas que han cometido actos monstruosos”.
No se trata de los actos: lo que la propaganda está negando es la propia humanidad no sólo de las personas que cometieron los actos, sino, casi por contagio, de toda la población palestina.
Quien lo dude, que vea el alcance de las brutalidades que Israel ha cometido contra los palestinos en general en este conflicto.
Getty Images: Algunas expresiones del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, son citadas como ejemplo de deshumanización por Smith.
Los monstruos no son reales. Son encarnaciones ficticias del mal. Y cuando empiezas a considerar a un grupo de personas como encarnaciones del mal, tienes una situación muy peligrosa y destructiva. Lo hemos visto una y otra vez históricamente.
Cuando tratas con “monstruos”, no hay piedad, no hay reglas: la tarea es destruirlos por completo. Me temo que esto es lo que estamos viendo en mucha de la retórica exterminacionista que tiene lugar hoy en Medio Oriente.
Publicaste un libro dos años antes del comienzo de esta guerra, “Making Monsters”, donde planteas esto precisamente. ¿Crees que esa retórica fue mera coincidencia o algo premeditado?
Es muy difícil decirlo, porque este tipo de retórica tiene un largo historial. Y es frecuente que los propagandistas utilicen una retórica deshumanizadora para que la población se asuste lo suficiente como para realizar actos que de otra forma no estaría dispuesta a realizar.
Lo vemos una y otra vez. Lo describo en mi libro de 2021. Tienes una persona en posición de autoridad que dice: “No confíes en tus ojos; estos parecen seres humanos, pero en realidad son peligrosas criaturas infrahumanas”.
A veces esto se hace cínicamente, en un esfuerzo simplemente por manipular actitudes. Pero a menudo las personas en esos puestos con ese tipo de discurso creen realmente lo que dicen.
Por ejemplo, creo que el ministro de propaganda en la Alemania nazi, Joseph Goebbels, creía mucho de lo que decía sobre los judíos como criaturas infrahumanas monstruosas que debían ser destruidas. Así que es difícil saberlo.
¿Ves la misma retórica por parte de los palestinos en el contexto de esta guerra?
Tengo menos acceso a las representaciones verbales. Y la situación está tan cargada que nunca sé si las traducciones son exactas.
Sin embargo, en la prensa árabe suele haber caricaturas que representan a Israel o a los judíos como monstruos sedientos de sangre, como criaturas infrahumanas, que se comen a los bebés, lo que irónicamente es un viejo tema antisemita que se remonta 800 años atrás en Europa.
Tenemos una larga historia de esto a ambos lados del conflicto.
En un ensayo sobre esto señalaste que no simpatizas con Hamás ni eres antisemita, y que de hecho eres judío y te alegrarías de “ver a Hamás destruido”. ¿Por qué sentiste la necesidad de explicar eso?
Porque tenemos que caminar por una cuerda floja. Primero quiero que la gente entienda que soy una persona judía muy crítica con lo que hace Israel.
Esta situación se ha polarizado mucho en todo el mundo y quiero disipar la sensación de que, si uno es judío, está de acuerdo con las atrocidades que Israel ha cometido y sigue cometiendo.
Pero me opongo a cualquier grupo de personas que considere legítimo cometer atrocidades, asesinar inocentes. Y eso es precisamente lo que hizo Hamás en la masacre del 7 de octubre.
De hecho, si vemos los estatutos de Hamás, se describen explícitamente a sí mismos como deseosos de borrar a Israel del mapa. Históricamente eso es algo comprensible, pero es increíblemente destructivo y peligroso.
Estamos tratando con una organización teocrática.
Getty Images: La ofensiva militar israelí en Gaza ha dejado más de 40.000 muertos, según la autoridad sanitaria de la franja controlada por Hamás.
Palestinos e israelíes no van a ir a ninguna parte. La tarea ahora es encontrar una manera de que estas personas vivan juntas en paz y prosperidad.
Por desgracia, hay fuerzas en ambos lados que trabajan contra de eso: los israelíes de derecha y grupos como Hamás y sus aliados.
¿Lo de Oriente Medio es extraordinario o parte de un patrón creciente de deshumanización en el mundo?
No sé si la deshumanización está creciendo. Por desgracia, ha sido una característica de la vida humana desde que tenemos registros. Podemos encontrar referencias a los demás como monstruos o criaturas infrahumanas en escritos de civilizaciones antiguas hasta el presente. Así que no diría que está creciendo; es un peligro perpetuo.
Lo que sí creo es que, con el inminente cambio climático, la deshumanización se convertirá en un problema mucho más significativo y peligroso.
¿Por qué?
Porque vamos a tener una migración humana que probablemente no tenga parangón en la historia.
A medida que partes del mundo se vuelvan inhabitables, las poblaciones se desplazarán. Ya lo vemos con los refugiados que se desplazan de Medio Oriente a Europa.
Hay una deshumanización rampante de estas personas. Y esto sólo puede empeorar con el cambio climático.
¿Observas ejemplos de deshumanización también en la guerra de Ucrania?
Sin duda hay ejemplos en ambos bandos.
Los medios de comunicación rusos han hecho todo tipo de referencias deshumanizadoras a Ucrania y a los ucranianos.
Una de las más famosas es cuando un propagandista ruso describió la guerra como “desparasitar a un gato”. Los gusanos parásitos, por supuesto, serían los ucranianos. Es un tipo de imagen descaradamente deshumanizadora, que los nazis utilizaron en los años 1930 y 1940.
También Rusia al principio de la guerra describió con frecuencia a Ucrania como un país lleno de nazis. Es una imagen de la encarnación del mal en estado puro, sobre todo en Europa del Este, una referencia deshumanizadora.
Getty Images: En la guerra de Ucrania también hay ejemplos de deshumanización de “ambos bandos”, según Smith.
Del lado ucraniano ha habido declaraciones que describen a los invasores rusos con un lenguaje y representaciones visuales demonizadoras.
Un cartel para reclutar soldados muestra a un ucraniano con uniforme militar con un aspecto muy humano y heroico, luchando contra zombis rusos como los que aparecen en las películas de terror.
¿Algún indicio de que la propaganda política deshumanizadora tenga lugar en Occidente ahora?
Sí, en Estados Unidos. Nuestro expresidente Donald Trump ha descrito con mucha frecuencia a los migrantes, especialmente de América Latina, como seres infrahumanos.
Y lo ha hecho de forma bastante ambigua. En cada ocasión no queda claro si se refiere a miembros de pandillas que han hecho cosas terribles o a inmigrantes indocumentados en general.
Creo que es una ambigüedad estratégica. Pero aun si hablara solo de criminales, son seres humanos y caracterizarlos como no humanos es erróneo y peligroso.
Más recientemente, Trump ha descrito a los inmigrantes haitianos como personas que roban y comen mascotas, perros y gatos.
Las mascotas son como niños, miembros de la familia. Entonces acusar a los haitianos de robar y comer mascotas equivale psicológicamente a acusarles de canibalizar a los niños. Es una estrategia deshumanizadora que se remonta a siglos atrás.
¿Qué hace falta para detener y revertir un proceso de deshumanización una vez iniciado?
Es muy difícil una vez que ha empezado, por desgracia. Así que la prevención es más esperanzadora.
Podemos tomar medidas en varios frentes. Una de ellas es educativa. La mayoría de las naciones y grupos étnicos mienten sobre su propia historia.
Si miramos históricamente, todo el mundo tiene las manos manchadas de sangre. Las naciones nacen en la violencia. Es falso que haya algún grupo religioso que haya sido universalmente tolerante y generoso con los demás, a pesar de que se diga lo contrario.
Y es muy importante que la gente sea educada en los actos de atrocidad que su propio grupo ha cometido históricamente, porque eso introduce una medida de humildad. Enseña a la gente: “Dios mío, somos capaces de hacer estas cosas; no son sólo los otros, somos nosotros. Así que tenemos que tener cuidado”.
Otro elemento educativo importante es comprender cómo y por qué todos somos capaces de deshumanizar a los demás y entender las formas específicas de propaganda que son tan poderosas para conseguir que pensemos que los demás son menos que humanos.
Necesitamos formas de defendernos de esa propaganda y de nuestras propias inclinaciones psicológicas tan humanas. De lo contrario, no podremos estar alerta.
BBC:
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Redacción. ― La hija de Nicole Kidman y Keith Urban, Sunday Rose Kidman-Urban, de 16 años, debutó en las pasarelas durante la Semana de la Moda de París (PFW). La joven fue la encargada de abrir el esperado desfile de Miu Miu primavera/verano 2025, que se realizó en el histórico Palais d’Iéna.
La adolescente apareció en el evento con un elegante vestido blanco sin mangas, que destacaba por un detalle tipo lazo en el cuello y ribete calado. El conjunto se complementó con calcetines negros hasta la rodilla y zapatos de tacón abiertos en color negro. El estilo se mantuvo minimalista, con el cabello rubio largo partido al medio y peinado detrás de las orejas, acompañado de un maquillaje natural.
Como había contado Kidman en entrevistas anteriores, su hija lleva un buen tiempo interesada en la moda. Sin embargo, la actriz había decidido esperar algunos años antes de que se involucrase más en esa industria.
“Le dije que cuando cumpliera 16 años se le permitiría ir a un desfile. Ella ha querido ir durante mucho tiempo”, compartió la ganadora del Oscar mientras hablaba con Victoria Beckham para Vogue Australia. “Es un tira y afloja. No quiero frenarla porque no quiero sobreprotegerla”.
Ese momento llegó en junio de 2024, cuando madre e hija asistieron juntas al desfile de Alta Costura otoño/invierno 2024-2025 de Balenciaga, donde formaron parte de varios dúos familiares presentes en el evento. Otras celebridades como Naomi Watts y Maya Rudolph, también acudieron con sus hijas adolescentes.
“Había querido hacerlo desde hace mucho tiempo. Así que cuando la oferta apareció, fue muy emocionante y ahora ha llegado el día, finalmente”, dijo Kidman-Urban sobre su primera experiencia modelando en PFW.
Los heridos reciben tratamiento en centros sanitarios, en especial en el hospital Saint Nicolas de Saint-Marc, localidad situada a un centenar de kilómetros de Puerto Príncipe
Puerto Príncipe
Más de 20 personas murieron y al menos 15 resultaron heridas en un ataque de la banda armada Gran Grif en la localidad de Pont Sonde en Haití, informaron este jueves fuentes locales.
No se descarta que el número de víctimas aumente tras la incursión que esta madrugada dirigió la banda Gran Grif, con base en la población de Savien (Petite Riviere, Artibonite), y que ha obligado a la población del área afectada a huir en masa y refugiarse en la plaza pública de la ciudad de Saint-Marc.
Los heridos están recibiendo tratamiento en centros sanitarios, en especial en el hospital Saint Nicolas de Saint-Marc, localidad situada a un centenar de kilómetros de Puerto Príncipe. Desde la mañana, el grupo armado controla la zona de Pont Sonde, en el departamento haitiano de Artibonite.
Ante esta situación, el Ministerio de Justicia y Seguridad Pública anunció que se han dado las instrucciones correspondientes a la Policía Nacional de Haití a fin de “restablecer el orden y poner fuera de combate a todos aquellos que siembran el terror en el departamento de Artibonite».
“Estos crímenes no quedarán impunes. Los autores y sus cómplices serán perseguidos hasta la última trinchera”, según un comunicado de ese ministerio, que reitera su determinación a tomar “todas las medidas necesarias para devolver la paz al país y para que la población pueda dedicarse a sus actividades libremente».
Este ataque se produce pocos días después de las sanciones anunciadas por Estados Unidos y la ONU contra el líder del Gran Grif, conocido como Luckson Elan. Haití sufre la violencia extrema de las bandas armadas, lo que ha llevado a miles de personas a abandonar sus hogares.
Según el informe de la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), más de 700,000 personas -más de la mitad de ellas niños- son actualmente desplazados internos en Haití.
Santo Domingo.- El Banco Popular Dominicano celebró un conversatorio especial con las tres veces campeona olímpica, campeona del mundo y embajadora de la marca Popular Marileidy Paulino, con quien celebró los éxitos deportivos alcanzados en este 2024, en un encuentro ante más de 300 colaboradores y clientes de la organización financiera, con quienes compartió sus experiencias y aprendizajes.
Marileidy Paulino, convertida en un ícono deportivo global, expresó mensajes de inspiración y resiliencia con la audiencia, en una charla moderada por las señoras María Povedano, vicepresidenta ejecutiva de Gestión Humana, Transformación Cultural y Sistemas y Procesos, y Mariel Bera, vicepresidenta del Área de Relaciones Corporativas y Banca Responsable.
En sus respuestas, dio a conocer su lado humano y subrayó la importancia de la disciplina, el trabajo en equipo y el enfoque en el éxito para lograr objetivos. Dijo que lo importante es siempre mantenerse humilde ante los logros obtenidos:
“En estos Juegos Olímpicos de París aprendí que cinco medallas olímpicas no definen quién eres como persona”, comentó Paulino.
La atleta más rápida del atletismo mundial
La destacada atleta dominicana, que ha cerrado un año de victorias consecutivas y encabeza las competencias internacionales de atletismo para la próxima temporada, aspira a convertirse en la atleta más rápida de todos los tiempos; en la actualidad, es la número cuatro de la historia del atletismo mundial.
Agradeció al Banco Popular por el apoyo continuo que le ha venido prestando desde 2022: “En el Popular me siento como en mi casa, porque me siento en familia al ver el trato igualitario que se les da a los empleados”, agregó Paulino.
Ejemplo de inspiración
El evento estuvo encabezado por el señor Christopher Paniagua, presidente ejecutivo de Banco Popular, quien remarcó la valía deportiva y personal de Marileidy así como su especial significado para la organización bancaria.
“Si hay algo que cada día nos recuerda Marileidy es que, cuando perseguimos un sueño con determinación, no hay límites. Su historia nos inspira a dar lo mejor de nosotros cada día”, indicó el presidente ejecutivo del Popular.
Durante la actividad se conocieron los adelantos de los próximos proyectos audiovisuales y editoriales sobre la triple medallista olímpica: el documental «Sueños dorados», producido por Kokaleka Films, y el libro de fotografías «Marileidy Paulino: Camino al sueño olímpico, París 2024», de María Elena Moré.
Entre los asistentes al evento, estuvieron presentes el señor Manuel E. Jiménez F., presidente ejecutivo de Grupo Popular, la señora Antonia Antón de Hernández, vicepresidenta ejecutiva senior de Gestión Humana, Transformación Cultural, Administración de Crédito y Cumplimiento de la organización financiera, así como también el señor Manuel Luna, director ejecutivo de Creando Sueños Olímpicos (CRESO).
Clausura de los Juegos Populares
Durante esta misma jornada, se clausuraron los Juegos Popular con la presencia de Paulino, quien entregó medallas y trofeos a los colaboradores participantes en este torneo deportivo para empleados, acompañada de las señoras Antonia Antón de Hernández y María Povedano.
Los Juegos Populares 2024 se extendieron durante dos meses y contaron con la participación de más de 400 atletas del Grupo Popular y sus filiales, que compitieron en 12 disciplinas deportivas, en las que se destacó el espíritu de trabajo en equipo, la camaradería, la diversión y la competencia sana que prevalecieron a lo largo del torneo.
Cada primer viernes de octubre se conmemora el Día Mundial de la Sonrisa, una celebración que busca que las personas sonrían más a menudo y promuevan la alegría y el optimismo.
Esta conmemoración invita, además, a realizar actos de bondad como una extensión natural de este gesto. Realizar una acción desinteresada como ayudar a una persona, donar a una causa benéfica o simplemente ofrecer una palabra de aliento.
Esta efeméride fue creada en 1999 por Harvey Ball, el artista que diseñó el icónico “smiley face” en 1963, con el objetivo de recordar a las personas que una simple sonrisa puede marcar la diferencia.
Harvey Ball, un diseñador gráfico de Worcester, Massachusetts, fue el creador del famoso rostro sonriente amarillo que en la actualidad se reconoce como símbolo de alegría y positividad. Originalmente diseñado como una campaña interna para mejorar la moral en una empresa de seguros, el “smiley” se popularizó rápidamente, convirtiéndose en un ícono global de la felicidad.
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Ball, tras estar al tanto de la comercialización excesiva del símbolo, decidió en 1999 instaurar el Día Mundial de la Sonrisa, con la filosofía de que, al menos una vez al año, las personas deberían tomarse el tiempo para compartir una sonrisa y realizar un acto de bondad. Su lema era simple pero poderoso: “Haz un acto de bondad. Ayuda a una persona a sonreír“.
Según recoge el portal Mente Maravillosa, la sonrisa es una herramienta que proporciona alivio de forma natural. “Sonreímos cuando nos sentimos bien, cuando sucede algo gracioso, cuando estamos contentos o emocionados por alguna noticia, y así hay infinidad de situaciones que nos hacen sonreír“, dice el psicólogo Bernardo Peña.
Diversos estudios han demostrado que sonreír, incluso cuando no lo sentimos de manera natural, puede mejorar nuestro estado de ánimo y reducir el estrés. Cuando sonreímos, nuestro cerebro libera endorfinas y serotonina, neurotransmisores que nos hacen sentir más felices y relajados.
Periodista apasionada por los poemas y los buenos debates. Ganadora de la IV edición del concurso periodístico “Unión Europea-República Dominicana.
José Gómez-Canaán, conocido como Jochi Gómez, fue trasladado a la Procuraduría General de la República (PGR) para ser interrogado por su vinculación en una red de corrupción y crimen organizado “dedicada al desfalco, estafa contra el Estado, falsificación, coalición de funcionarios, contrabando, comercio ilícito, sabotaje, terrorismo contra infraestructura crítica, por medio de alta tecnología y robo de identidad”. (Seguir leyendo…)
Santo Domingo.- Una de las causas del arresto de Jochi Gómez, según la ordenanza emitida por el Ministerio Público, es terrorismo. Como en una novela, el documento narra, paso por paso, cómo entre el 28 y el 31 de agosto el tráfico en el Gran Santo Domingo colapsó, supuestamente, por la decisión de una sola persona: Jochi Gómez.
Relata que el 28 de agosto, el hoy arrestado publicó en su cuenta de la red social X: “El fabricante legítimo de los equipos (semafóricos) ya está en el país exigiendo respuestas, y no dudará en retirarlos si no obtiene una respuesta satisfactoria”.
Ese mismo día, el centro de control de Transcore Latam S.R.L. desactivó 14 intersecciones semafóricas, inicialmente consideradas como averías, aunque esto suscitó sospechas dado que el promedio de fallas diarias suele ser de cinco a seis, según los técnicos del INTRANT. Estos apagones de semáforos sucedían en horas pico.
“Con el paso de los días, se incrementaron las averías, alcanzando un total de 44 intersecciones afectadas para el 29 de agosto. En ese momento, se confirmó que se trataba de un acto de sabotaje dirigido por José Ángel Gómez Canaán, Carlos Peguero y Pedro Padovani”, consigna en el documento.
Y prosigue: “Ante la gravedad de la situación, que afecta a la red semafórica y, por ende, la seguridad nacional, el INTRANT organizó un equipo de técnicos acompañados de personal militar para abordar la crisis que generaba caos en las vías públicas del Gran Santo Domingo”.
En ese momento -expone el MP- se confirmó que se trataba de un acto de sabotaje dirigido por José Ángel Gómez Canaán (Jochi), Carlos Peguero y Pedro Padovani. Ante la gravedad de la situación, que afectaba a la red semafórica y, por ende, la seguridad nacional, el INTRANT organizó un equipo de técnicos acompañados de personal militar para abordar la crisis que generaba caos en las vías públicas del Gran Santo Domingo.
José Ángel Gómez Canaán, acompañado de sus escoltas, se presentó en las instalaciones del INTRANT y solicitó una reunión con el director ejecutivo, Milton Morrison, quien accedió a la reunión junto a Jorge Luis Polanco. La actitud amenazante de Gómez Canaán provocó un quiebre en la relación entre Polanco y él, llevando a Polanco a retirarse de la oficina.
Tras la salida de Gómez, el equipo técnico del INTRANT procedió a desactivar los seis nodos de comunicación de Transcore Latam S.R.L. que controlaban el sistema semafórico desde las instalaciones de AURIX S.R.L.
Posteriormente, Transcore apagó un total de 69 semáforos. En las siguientes 48 horas, los técnicos del INTRANT trabajaron para restablecer el sistema semafórico, el cual había sido diseñado con una lógica exclusiva de Transcore, logrando aislar el sistema y tomar control manual del mismo.
Luego, según el MP, a través de su cuenta de “X”, Jochi Gómez comenzó a publicar mensajes amenazantes relacionados con la auditoría y la toma de control estatal de la red semafórica, que poseía ilegalmente, dada la cancelación del contrato.
La auditoría preliminar reveló que el tráfico en las arterias principales del Gran Santo Domingo se vio gravemente afectado por estos actos deliberados, ejecutados por José Ángel Gómez Canaán entre el 28 y el 31 de agosto.
“Si estás pensando en emigrar, esta es tu página”. Así se presenta Haraga El Ghorba, un usuario que cuenta ya con 28.000 seguidores en TikTok, a quienes dibuja un escenario sencillo y prometedor para llegar a España desde Marruecos, en vídeos de apenas 20 segundos.
Todos ellos siguen un mismo patrón: un mapa sacado de Google Maps en el que se traza el nado de un monigote desde la costa marroquí hasta Ceuta, acompañado de un contador de kilómetros. Uno de los más vistos reza: “La distancia más cercana entre Marruecos y España es de 6 kilómetros“. Un montaje simple, una solución aparentemente sencilla y una frase clarificante, todos ellos, ingredientes perfectos para que los vídeos se hagan virales. Aunque, por supuesto, no son los únicos que invitan a miles de jóvenes a cruzar ilegalmente la frontera.
Durante el mes de agosto, las fuerzas de seguridad marroquís impidieron la entrada de 11.300 migrantes irregulares que pretendían llegar a Ceuta a nado, y otros 3.300 en Melilla. La semana del 15 de septiembre el Gobierno de Marruecos volvía a bloquear la entrada a otros 3.000 jóvenes en la frontera de Ceuta y apenas dos semanas después, ambos países -Marruecos y España- reforzaban la seguridad en la valla ante la ‘alarma’ desatada en redes sociales por la convocatoria fijada para el lunes 30 de una entrada masiva de jóvenes migrantes. Pero ¿qué hay detrás de estos llamados multitudinarios?
Haraga, una salida para los jóvenes magrebíes
Haraga no es solo un ‘trend’ de redes sociales que anima a los jóvenes magrebíes a organizarse para cruzar la frontera, o al menos, no solamente es eso. Haraga es la materialización del desasosiego y la incertidumbre de quienes no ven un futuro en su lugar de origen.
Su significado es inmigrante clandestino. Deriva de la palabra árabe haraqa, quemar, aunque en realidad se trata de un neologismo utilizado en el Magreb para denominar a los inmigrantes que destruyen su documentación con el fin de dificultar su repatriación.
Un ejemplo de ello fue el vídeo publicado por @magog_i, de casi 80.000 seguidores, en el que un joven explicaba en árabe: “La mitad de la población de Marruecos sabe lo que va a pasar el día 15. La otra mitad, no. A los que sabéis qué va a pasar, cuidaos mucho y que Dios os ayude. Por cierto, etiqueta a uno de tus colegas y pregúntale, ¿sabes qué va a pasar el día 15 o no? Si no lo sabes, es que no vives entre nosotros. Que Dios facilite todo a cada uno”.
Como este, muchos otros usuarios se hicieron eco de los hashtags “Quedamos el 15/09″, “Ojalá el 15/9” o “15/9 Fnideq-Ceuta”, este último, como referencia a Castillejos, la ciudad marroquí pegada a Ceuta que, efectivamente, recibió miles de jóvenes aquel día.
Sin embargo, tanto la del 15, como la última convocatoria del 30 de septiembre -que tuvo mucho menos eco en redes sociales-, para saltar la valla, quedaron en un intento fallido con, al menos, cuatro detenidos por parte de la Policía marroquí por incitar a un pase de manera irregular a Ceuta.