La idea de que existe algo más allá de la muerte ha sido un tema
sorprendente y controvertido a lo largo de los siglos. Sin embargo,
recientes investigaciones por el Dr. Jeffrey Long,
un oncólogo radioterapeuta y destacado investigador de Experiencias
Cercanas a la Muerte (ECM), han dado un giro inesperado al tema.
Esta afirmación ha provocado debates apasionados en el mundo
científico y espiritual.
¿Qué
son las experiencias cercanas a la muerte?
Las llamadas Experiencias Cercanas a la Muerte
(ECM) ocurren cuando una persona atraviesa un episodio tan
cercano a la muerte que su cerebro podría considerarse clínicamente
inactivo. En ese estado, muchos reportan encuentros fuera de lo
común: flotan fuera de su cuerpo, ven un túnel con luz brillante,
sienten paz profunda e, incluso, se comunican con seres queridos
fallecidos.
En su investigación, el Dr. Long recopiló más de 5,000
testimonios de personas que vivieron estas experiencias, y los
patrones comunes entre los relatos son sorprendentes. Su trabajo
plantea la posibilidad de que estas vivencias reflejen algo más
allá de procesos neuroquímicos o alucinaciones.
¿Qué hace únicas
estas experiencias?
Aproximadamente el 45% de las personas describieron haber
observado eventos desde una perspectiva fuera de su cuerpo, en
ocasiones, narrando detalles que luego fueron confirmados como
precisos. ¿Cómo podrían explicar estos fenómenos los ateos o los
escépticos?
La luz al final del túnel, la sensación de paz
absoluta y la conexión con familiares que ya no están vivos son
otras experiencias que la ciencia convencional no ha logrado
explicar del todo. Mientras que algunos sugieren que estas
percepciones son simples efectos del cerebro
faltando oxígeno, otros, como el Dr. Long, creen que estos
episodios apuntan a la existencia de una conciencia que trasciende
la vida.
Rechazo a la idea de
alucinaciones
Para el Dr. Long, descartar las ECM como meras alucinaciones no
es una opción, ya que afirma que las descripciones recurrentes no
encajan con lo que conocemos de los procesos alucinatorios. Muchas
de estas experiencias ocurren cuando los cerebros están
clínicamente inactivos, lo que parece contradecir la necesidad de
actividad cerebral para generar tales recuerdos
vívidos.
Además, la consistencia de los relatos compartidos por personas
de distintas culturas, religiones e incluso edades, es otro detalle
que refuerza su teoría. Si las ECM fueran simplemente un fenómeno
cultural, ¿cómo explicar que personas con sistemas de creencias
completamente diferentes reporten experiencias muy parecidas?
¿Qué dice la
ciencia?
Aunque el trabajo del Dr. Long es intrigante, la comunidad
científica sigue dividida. Algunos argumentan que las ECM podrían
ser el resultado del cerebro reaccionando a corto plazo cuando
falta oxígeno. Teorías neurológicas y químicas han
intentado explicar lo que ocurre en el cerebro en estos momentos
críticos.
Sin embargo, lo que no logran explicar estas teorías son los
casos en los que las personas, declaradas clínicamente muertas,
informan haber visto y escuchado cosas que ocurrieron en su entorno
mientras estaban inconscientes. Por ejemplo, han
reportado conversaciones entre médicos en salas de operaciones y
han descrito procedimientos quirúrgicos al detalle.
Casos impactantes
que hacen reflexionar
Un ejemplo fascinante es el del neurocirujano Dr. Eben
Alexander, quien alguna vez fue un escéptico total. Su percepción
cambió radicalmente cuando él mismo vivió una ECM, y
describió un viaje a una dimensión espiritual
donde sintió la presencia de seres inmateriales y una conexión
intensa con el universo. Para Alexander, su experiencia no solo
desafió todo lo que sabía sobre el cerebro, sino que lo llevó a
replantearse su enfoque en cómo tratar a pacientes terminales.
Según los médicos que han estudiado este fenómeno, hablar de las
ECM con los pacientes y sus seres queridos puede brindarles
tranquilidad emocional, especialmente durante
momentos difíciles como el duelo.
Aunque no existe aún un consenso definitivo que respalde
científicamente la vida después de la
muerte, las investigaciones de expertos como el Dr. Jeffrey
Long y el Dr. Eben Alexander desafían la visión tradicional de la
muerte como un final absoluto.
¿Significa esto que deberíamos empezar a reevaluar nuestro
concepto de la vida y de lo que ocurre al final de ella? Tal vez,
las ECM no sean pruebas irrefutables, pero sí abren un espacio
necesario para el diálogo entre ciencia y espiritualidad. Al final,
reflexionar sobre este tema nos recuerda la importancia de tratar
con empatía y respeto a quienes enfrentan el final de sus
vidas.